Язык правды прост сенека
Афоризмы Луция Аннея Сенеки
Лу;ций А;нней Се;не;ка (лат. Lucius Annaeus S;n;ca minor), Сенека Младший или просто Сенека (4 до н. э., Кордуба — 65, Рим) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.
Долог путь наставлений, краток и убедителен путь примеров.
Счастливей всех тот, кто без тревоги ждет завтрашнего дня: он уверен, что принадлежит сам себе.
Большинство людей сердятся из-за обид,
которые они сами сочинили, придавая глубокий смысл пустякам…
Чаще пользуйся ушами, чем языком.
Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
Как басня, так и жизнь цениться не за длину, но за содержание.
Перенеси с достоинством то, что изменить не можешь.
Самый сильный тот, у кого есть сила управлять самим собой
Зависть людей показывает, насколько несчастными они себя чувствуют.
Желающего идти судьба ведет, не желающего — влачит…
Нет ненависти пагубнее той, что рождена стыдом за неоплаченное благодеяние.
» Письма к Луцилию
Нет мужчин, которые хотят от женщин только секса. Есть женщины, которые не могут предложить большего.
Золото проверяется огнём, женщина — золотом, а мужчина — женщиной…
Вразумлять бестолковых — все равно, что чесать скалу.
И языком можно раздавить человека.
Доверие, оказываемое вероломному, дает ему дальнейшую возможность вредить.
Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.
Гораздо более важно то, что ты думаешь о самом себе, чем-то, что другие думают о тебе.
Золотая узда не сделает клячу рысаком.
Тот, кто делает добро другому, делает добро самому себе…
Сильнее всех владеющий собой.
Одно зеркало важнее целой галереи предков
Кто просит робко — напросится на отказ.
Что означает выражение «Dum spiro spero» |
Dum spiro spero (латинск.) — «Пока дышу, надеюсь» (о надежде человека, цепляющегося за любой шанс). Чаще всего авторство этого афоризма приписывают Цицерону, реже Овидию, но на самом деле его история несколько сложнее.
Относящаяся к Новому времени формулировка Dum spiro spero восходит к мысли, которая неоднократно встречается в античной литературе. Ее поговорочный характер засвидетельствован, например, у Цицерона («Письма к Аттику», IX, 10, 3):
Aegroto dum anima est spes esse dicitur («Пока у больного есть дыхание, говорят, есть и надежда»). В контексте: «Как у заболевшего, говорят, есть надежда, пока есть дыхание, так я, пока Помпей был в Италии, не переставал надеяться» (пер. В.О. Горенштейна).
В другой форме эта мысль выражена у Сенеки («Нравственные письма к Луцилию», LXX, 6):
Omnia homini dum vivit speranda sunt («Пока человек жив, он на всё должен надеяться»).
Сенека приписывает высказывание в данной форме родосцу Телесфору, который был приближенным царя Лисимаха (361–281 гг. до н.э.), одного из преемников Александра Македонского. Телесфор оскорбил царицу Арсиною, и разгневанный Лисимах, отрезав ему нос и уши, держал его в яме, покуда тот не потерял человеческий облик. (Эту историю Сенека рассказывает в трактате «О гневе», III, 17.)
В упомянутом письме к Луцилию философ говорит: «Раньше ты умрёшь или позже, — неважно, хорошо или плохо, — вот что важно. А хорошо умереть — значит, избежать опасности жить дурно. По-моему, только о женской слабости говорят слова того родосца, который, когда его по приказу тирана бросили в яму и кормили, как зверя, отвечал на совет отказаться от пищи: “Пока человек жив, он на всё должен надеяться”» (пер. С. Ошерова).
Похожую мысль высказывал в «Скорбных элегиях» и Овидий: «Сам трепещу, а рукой стих за стихом вывожу». (пер. Н. Вольпина)
Луций Анней Сенека
Точность | Выборочно проверено |
Цитаты [ править ]
Б [ править ]
Бедствие даёт повод к мужеству.
Calamitas virtutis occasio.
Без товарища никакое счастье не радует.
Благо — не всякая жизнь, а жизнь хорошая.
Non enim vivere bonum est, sed bene vivere.
Бывают заблуждения, имеющие видимость истин.
В [ править ]
Век живи — век учись тому, как следует жить.
Величие души должно быть свойством всех людей.
Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.
Верность друга нужна и в счастье, в беде же она совершенно необходима.
Вечного нет ничего, да и долговечно тоже немногое.
Все не наше, а чужое, только время наша собственность.
Omnia aliena sunt, tempus tantum nostrum est.
Верь мне — ты неизбежно умрешь уже в силу того, что ты родился.
Ita dico: ex quo natus es, duceris.
Войдя в наш дом, пусть дивятся не обстановке, а нам самим.
Qui domum intraverit, nos potius miretur quam supellectilem nostram.
Всякое наслаждение достигает высшей силы в последний момент. Потому из возрастов самым приятным должен считаться старческий, а не зрелый.
Quod in se jucundissimum omnis voluptas habet, in finem sui differt. Jucundissima est ætas devexa jam, non tamen præceps.
Все чувственные наслаждения ведут к скорби, особенно если предаваться им неумеренно.
Ita dico: in præcipiti voluptas ad dolorem vergit, nisi modum tenuit.
Высшее богатство — отсутствие жадности. — Парадоксы в литературных цитатах, афоризмах, фольклоре. — М., Омск: АМИ, Наследие, 2000. — С. 65.
Д [ править ]
Деньгами надо управлять, а не служить им.
Довольствующийся немногим желудок от очень многого.
Для мудрого его век так же долог, как для богов вечность. А кое в чем мудрец превосходит и Бога, тот избавлен от страха благодаря природе, а этот — благодаря самому себе.
Е [ править ]
Если бы на Земле существовало только одно место, откуда видны были звёзды, к нему бы отовсюду стекались люди.
Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.
Если хочешь жить для себя, живи для других.
Если хочешь, чтобы о чём-то молчали, молчи первый.
Alium silere quod voles, primus sile.
Если хочешь свободы духа, должен быть бедным, или, по крайней мере, похожим на бедного.
Si vis vacare animo, aut pauper sis oportet aut pauperi similis.
Если сегодняшний день в твоих руках, меньше будешь зависеть от завтрашнего. Пока мы откладываем жизнь, она проходит.
Sic fiet, ut minus ex crastino pendeas, si hodierno manum injeceris. Dum differtur, vita transcurrit.
Ж [ править ]
Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.
Жить — значит бороться.
Жить — значит мыслить.
Жить следует так, чтобы можно было злейшему врагу доверить все, что у тебя на душе.
Tu quidem ita vive, ut nihil tibi committas, nisi quod committere etiam inimico tuo possis.
З [ править ]
Задуманное, хотя и не осуществлённое преступление есть всё же преступление.
И [ править ]
Избыток пищи мешает тонкости ума.
К [ править ]
Коварным верность к козням облегчает путь. — перевод: С. А. Ошерова, 1983
Aditum nocendi perfido praestat fides.
Кратчайший путь к богатству — через презрение к богатству.
Brevissima ad divitias per contemptarum divitiarum via est.
Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.
Стрелок, пуская стрелу, должен знать, куда метит: тогда он может прицелиться и направить ее полет. Наши замыслы блуждают, потому что цели у них нет. Кто не знает, в какую гавань плыть, для того нет попутного ветра. Невозможно, чтобы случай не имел такой власти над нашей жизнью, коль скоро мы живем случаем. — из LXXI письма к Луцилию
Scire debet quid petat ille qui sagittam vult mittere, et tunc derigere ac moderari manu telum: errant consilia nostra, quia non habent quo derigantur; ignoranti quem portum petat nullus suus ventus est. Necesse est multum in vita nostra casus possit, quia vivimus casu.
Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.
Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет её.
Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует.
Кто боится обмана, тот учит ему, и самым подозрением дает право на коварство.
Н [ править ]
Не прост (тернист) путь, ведущий от Земли к звёздам. — парафраз — Per aspera ad astra (через тернии к звёздам)
Non est ad astra mollis e terris via.
Не чувствовать страданий несвойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.
Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в других.
Необходимое всегда легко приобрести. И только для избытков приходиться трудиться в поте лица.
Не бывало великого ума без примеси безумия.
Ни один не признает себя скупым или жадным.
О [ править ]
Одни преступления открывают путь другим.
Они нуждаются, обладая богатством, — а это самый тяжёлый вид нищеты.
П [ править ]
Первый же час, давший нам жизнь, укоротил её.
Пришел я на Капитолий и стало мне стыдно за всеобщее безумие: чего только не вменило себе в обязанность пустопорожнее неистовство! Один подсказывает богу имена, другой сообщает Юпитеру, который час; тот — ликтор, этот — умаститель, двигает руками в пустоте, подражая втирающему мазь. Есть и такие, что укладывают волосы Юноне и Минерве, стоя поодаль не то что от кумира, а даже от храма: одни шевелят пальцами на манер убирающих волосы. [2] Есть такие, которые держат зеркало; и такие, которые просят богов быть за них поручителями. Есть такие, которые подают богам жалобы и рассказывают им о своих тяжбах. Ученый старшина мимов, старик преклонных лет, каждодневно демонстрирует в Капитолии свои шутки, как будто боги охотно смотрят на всеми покинутого человека. Вокруг бессмертных богов толпятся всякого рода искусники. Впрочем, эти делают нечто, правда, совершенно ненужное, но не постыдное и не бесчестное. Но в Капитолии сидят и такие женщины, которые считают себя любовницами Юпитера, — не боятся даже и Юноны, обладающей, если верить поэтам, весьма сердитым нравом. [3] — это цитирует Аврелий Августин («О граде божием», VI, 10) [2]
In Capitolium perueni, pudebit publicatae dementiae, quod sibi uanus furor adtribuit officii. Alius nomina deo subicit, alius horas Ioui nuntiat: alius lutor est, alius unctor, qui uano motu bracchiorum imitatur unguentem. Sunt quae Iunoni ac Mineruae capillos disponant (longe a templo, non tantum a simulacro stantes digitos mouent omantium modo), sunt quae speculum teneant; sunt qui ad uadimonia sua deos aduocent, sunt qui libellos offerant et illos causam suam doceant. Doctus archimimus, senex iam decrepitus, cotidie in Capitolio mimum agebat, quasi dii libenter spectarent, quem illi homines desierant. Omne illic artificum genus operatum diis inmortalibus desidet. Hi tamen, inquit, etiamsi superuacuum usum, non turpem nec infamem deo promittunt. Sedent quaedam in Capitolio, quae se a Ioue amari putant: ne Iunonis quidem, si credere poetis uelis, iracundissimae respectu terrentur.
Пролетят века, и наступит срок,
Когда мира предел разомкнет Океан,
Широко простор распахнется земной
И Тефия нам явит новый свет,
И не Фула тогда будет краем земли. — перевод: С. А. Ошерова, 1983; в эпоху Возрождения считалось предсказанием открытия Нового Света [4]
С—Я [ править ]
Сильнее всех — владеющий собой.
Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.
Чтобы жизнь была приятна, надо отложить все попечения о ней..
Fac tibi jucundam vitam omnem pro illa sollicitudinem deponendo.
Царям принадлежит власть, а гражданам — собственность.
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено всё.
О Сенеке [ править ]
Сенека писал о нищете, сидя за столом лимонного дерева, стоимостью в столько-то тысяч сестерциев, — классическое шутовство.
Цитаты Сенеки
Подготовил: Дмитрий Сироткин
Представляю вам подборку цитат римского философа-стоика и государственного деятеля Луция Аннея Сенеки (4 до н. э. — 65 н.э.).
Сенеке довелось жить в сложный период Римской империи, когда стоическая философия помогала людям сохранять свои человеческие основы.
В заключение приводятся цитаты о Сенеке.
О жизненной этике
Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.
Давайте говорить то, что думаем; думать то, что говорим; пусть слова будут в согласии с жизнью.
Чаще пользуйся ушами, чем языком.
Пока есть возможность, живите весело!
Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило.
Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего.
И после плохого урожая нужно сеять.
Сделай шаг вперед — и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает.
Что естественно, то не постыдно. Естественное не безобразно.
Для борьбы со страстями нужно напрягать силы, а не подыскивать тонкие аргументы.
Легче удержаться от ссоры, чем потом из нее выйти.
Как было бы похвально, если бы люди столько же упражняли свой мозг, сколько упражняют тело, и так же рьяно стремились к добродетели, как они стремятся к удовольствиям.
Глуп тот, кто покупая коня, смотрит только на узду и попону, еще глупее тот, кто ценит человека по платью или положению, которое тоже лишь облекает нас как платье.
Все должно сочетаться: и любителю покоя нужно действовать, и деятельному — побыть в покое. Спроси совета у природы: она скажет тебе, что создала и день и ночь.
Борись, чтобы выполнить долг, раз уж взял его на себя. Нельзя назвать отважным и решительным того, кто бежит от работы, чье мужество не возрастает от трудности дела.
Лучше прийти и видеть все на месте, во-первых, потому, что люди верят больше глазам, чем ушам, во-вторых, потому, что долог путь наставлений, краток и убедителен путь примеров.
Если хочешь, чтобы о чём-то молчали, молчи первый.
Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: не нравиться дурным — для человека похвально.
О жизни
Жить — значит мыслить.
Жить — значит бороться.
Век живи — век учись тому, как следует жить.
Если хочешь жить для себя, живи для других.
Чтобы жизнь была приятна,надо отложить все попечения о ней.
Жить правильно — доступно всем, жить долго — никому.
Для того, кто умеет хорошо использовать свою жизнь, она не коротка.
Жизнь долга, если она полна. Будем измерять ее поступками, а не временем.
Жизнь, как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.
Благо не в том, чтобы жизнь была долгой, а в том, как ею распорядиться: может случится, да и случается нередко, что живущий долго проживает мало.
Никогда число прожитых дней не заставит нас признать, что мы прожили достаточно.
Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.
Жить следует так,чтобы можно было злейшему врагу доверить все,что у тебя на душе.
Каково будет убеждение, таковы и поступки, и помыслы, а каковы будут они, такова и жизнь.
Ожидание — главная помеха жизни; оно весно зависит от завтрашнего дня и губит сегодняшний. Ты пытаешься распоряжаться тем, что еще в руках у фортуны, упуская то, что было в твоих собственных. Грядущее не ведомо; живи сейчас!
Пока мы откладываем жизнь, она проходит.
Величайший изъян жизни — вечная ее незавершенность из-за нашей привычки откладывать со дня на день. Кто каждый вечер заканчивает дело своей жизни, тому время не нужно.
О человеческих проявлениях
Даже самый робкий предпочел бы один раз упасть, чем все время висеть.
Мы не потому не осмеливаемся, что трудно, — трудно оттого, что мы не осмеливаемся.
Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.
Нет ненависти пагубнее той, что рождена стыдом за неоплаченное благодеяние.
Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.
Большинство людей сердятся из-за обид, которые они сами сочинили, придавая глубокий смысл пустякам…
Кто боится обмана, тот учит ему, и самым подозрением дает право на коварство.
Коварным верность к козням облегчает путь.
Скупость благородна только в расходовании времени.
О цели
Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
В каждом деле смотри на цель — и откажешься от всего лишнего.
Кто живет без цели впереди, тот всегда блуждает. Так поставим перед собою цель — высшее благо, чтобы стремиться к ней изо всех сил и иметь ее в виду в каждом деле, в каждом слове.
Едва захочешь узнать, чего следует избегать, к чему стремиться, — смотри на цель всей своей жизни: с ней должны согласовываться все твои поступки. Только тот, распоряжается всем в отдельности, у кого есть в жизни высшая цель.
Кто хочет дойти до места, тот выбирает одну дорогу, а не бродит по многим, потому что это называется не идти, а блуждать.
Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.
Постоянство и упорство в своем намерении — вещи такие замечательные, что и упорная лень внушает уважение.
Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.
О мудрости
Не изучая мудрости, нельзя жить не только счастливо, но даже сносно, ибо счастливой делает жизнь совершенная мудрость, а сносной — ее начатки.
Мудрость — заместительница богатства: она дает тебе все, что делает его ненужным для тебя.
Первая обязанность мудрого и первый признак мудрости — не допускать расхождения между словом и делом и быть всегда самим собою.
Каков самый долгий срок жизни? Жить пока не достигнешь мудрости, не самой дальней, но самой великой цели.
Философ — тот, кто, не хвастая, обладает той мудростью, которой, хвастая, не обладают другие.
Мудрец принадлежит к породе тех, кто долгим и ревностным упражнением достиг могучей крепости, которая способна вынести натиск любой враждебной силы и утомить ее.
Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным.
О великом
Все истинно великое совершается медленным, незаметным ростом.
Самый верный признак величия души — когда нет такой случайности, которая могла бы выбить человека из равновесия.
Великая душа пренебрегает великим и предпочитает умеренное чрезмерному, ибо первое полезно и животворно, второе вредно, потому что излишне.
Успех может достаться и плебею и бездарности; но укрощать ужасы и подчинять несчастья — удел великого мужа. Всегда быть счастливым и прожить жизнь без единой царапины на душе — значит, не узнать ровно половину природы вещей.
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено всё.
Нужно долго оставаться с тем или другим из великих умов, питая ими душу, если хочешь извлечь нечто такое, что в ней бы оставалось.
Не было еще гения без некоторой доли безумия.
О счастье и несчастье
Самый счастливый тот, кому не нужно счастья.
Сделай сам себя счастливым! Это тебе по силам, если поймешь одно: благо лишь то, в чем присутствует добродетель.
Счастливей всех тот, кто без тревоги ждет завтрашнего дня: он уверен, что принадлежит сам себе.
Счастлив тот, кто направит порыв духа на благо: он уйдет из-под власти фортуны, будет умерять удачу, одолевать неудачу, презирать то, чем другие восхищаются.
Не считай счастливым того, кто зависит от счастья.
Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.
Несчастье — удобное время для добродетели.
О дружбе
Подружившись, доверяй, суди же до того, как подружился.
Дружба кончается там, где начинается недоверие.
Без товарища никакое счастье не радует.
Вот что понравилось мне нынче у Гекатона: «Ты спросишь, чего я достиг? Стал самому себе другом!». Достиг он немалого, ибо теперь никогда не останется одинок. И знай: такой человек всем будет другом.
Верность друга нужна и в счастье, в беде же она совершенно необходима.
Друг должен быть у нас всегда в душе, а душа всегда с нами: она может хоть каждый день видеть кого захочет.
О желаниях
Кто хочет меньше, меньше и нуждается.
Необходимое всегда легко приобрести.И только для избытков приходиться трудиться в поте лица.
Если вы желаете больше, чем имеете, то должны знать, что имеете больше, чем заслуживаете…
Прилагаются все усилия, чтобы достичь желаемого, а сколько потом тревог, чтобы удержать достигнутое.
Исполнение самых сильных наших желаний часто бывает источником величайших наших скорбей.
Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет её.
О добре и зле
Наука о добре и зле, которая только и составляет предмет философии.
Тот, кто делает добро другому, делает добро самому себе…
Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.
Всякое зло легко подавить в зародыше.
Никакое зло не велико, если оно последнее.
Пусть твои пороки умрут прежде тебя.
О преступлении
Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.
Преступник может иногда избежать наказания, но не страха перед ним.
Щадя преступников, вредят честным людям.
Одни преступления открывают путь другим.
Задуманное, пусть и не осуществленное, преступление все же есть преступление.
Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует.
О времени
Время твоей жизни движется беззвучно, ничем не выдавая быстроты своего бега.
Все у нас чужое, лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа, но и его кто хочет, тот и отнимает.
Не мало времени мы имеем, а много теряем. Жизнь дана нам достаточно долгая, и ее с избытком хватает на свершение величайших дел, если распределить ее с умом.
Укажешь ли ты мне такого, кто ценил бы время, кто знал бы, чего стоит день, кто понимал бы, что умирает с каждым часом?
Взгляд, прикованный к настоящему, время обманывает, ускользая при своей быстроте легко и плавно. Минувшее пребывает в одном месте, равно обозримое, единое и недвижное, и все падает в его глубину.
О смерти
Смерть предстоит всему: она — закон, а не кара.
Верь мне — ты неизбежно умрешь уже в силу того,что ты родился.
Глупо умирать из страха перед смертью.
Боги устроили так, что всякий может отнять у нас жизнь, но никто не в состоянии избавить нас от смерти.
О саморазвитии
В моих силах стать выше, если к этому будет устремлено все, чему я учусь.
Повелевать собою — величайшая власть.
Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше. Допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше.
Трудности так же закаляют ум, как труд тело.
Разгладим лицо, сделаем голос тише, а походку — медленнее; постепенно в подражание внешнему преобразуется и внутреннее.
О деле
Дело искореняет пороки, порожденные бездельем.
Каждому делу — свое время.
Работать нужно с умом, а не до ночи!
Для занятого делом день не бывает слишком долгим! Продлим себе жизнь! Ведь и смысл, и главный признак ее — деятельность.
Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.
О людях
Человек тем и дорог себе, что он человек.
Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в других.
С кем поведешься, от того и наберешься.
Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.
Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик тот, кто серебряной пользуется как глиняной.
О справедливости
Кто принимает решение, не выслушав обе стороны, поступает несправедливо, хотя бы решение это и было справедливое.
Осуждение невинного — есть осуждение самих судей.
Равенство прав не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем предоставлены.
Не важно, многие ли знают о твоей справедливости. Кто хочет обнародовать свою добродетель, тот старается, не ради добродетели, а ради славы.
О мужестве
Бедствие даёт повод к мужеству.
Надо мужественно переносить все, что случается, ибо то, что мы считаем случайностью, на самом деле происходит закономерно!
Мужество без благоразумия — только особый вид трусости.
О медицине
Некоторые лекарства опаснее самих болезней.
Ничто так не препятствует здоровью, как частая смена лекарств.
Одно из условий выздоровления — желание выздороветь.
Нет лекарства для того, у кого пороки стали нравами.
О гневе
Гнев приходит к нам часто, но чаще мы приходим к нему.
Главное лекарство от гнева — отсрочка.
Пока ты в гневе, тебе не должно быть дозволено ничего. Почему? Именно потому, что ты желаешь, чтобы было дозволено все.
Гневаемся все мы дольше, чем ощущаем причиненную нам боль.
О благе
Благо только то, что делает душу лучше.
Благо — не всякая жизнь, а жизнь хорошая.
Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить.
Любое благо нам не на радость, если мы обладаем им в одиночку.
О страдании
Не чувствовать страданий несвойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.
Многое мучит нас больше, чем нужно, многое — прежде, чем нужно, многое — вопреки тому, что мучиться им вовсе не нужно. Мы либо сами увеличиваем свои страдания, либо выдумываем их, либо предвосхищаем.
Кто страдает раньше, чем нужно, тот страдает больше, чем нужно.
О богатстве
Деньги сами по себе — вещь безразличная. Богатство и бедность — указывают человеку разные пути к добродетели.
Каков предел богатства? Низший — иметь необходимое, высший — иметь столько, сколько с тебя довольно.
Чем мы владеем, то можно отнять; чем мы владели, того не отнимешь.
О духе
Две вещи больше всего укрепляют дух: вера в истину и вера в себя.
Лучшее свойство благородного духа — это легко пробуждающееся стремление ко всему, что честно.
Если хочешь свободы духа, должен быть бедным, или, по крайней мере, похожим на бедного.
О законе
Закон должен быть краток, чтобы его легко могли запомнить и люди несведущие.
Некоторые неписаные законы тверже всех писаных.
Необходимость ломает все законы.
О речи
Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.
Что у кого болит, тот о том, естественно, и говорит.
Прежде чем сказать что-либо другим, скажи это себе.
Об истине
Все истинное остается неизменным, все ложное краткосрочно.
Истина открыта для всех, ею никто не завладел. Немалая доля ее достанется и потомкам.
О старости
Всякое наслаждение достигает высшей силы в последний момент. Потому из возрастов самым приятным должен считаться старческий,а не зрелый.
Нет ничего безобразней старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста.
О прощении
Лучшее средство от обиды — прощение.
Стоит подумать о том, что репутация снисходительного человека будет много способствовать нашей доброй славе; и о том, скольких полезных друзей мы приобретаем благодаря прощению.
О пьянстве
Пьянство не создает пороков, а только выставляет их напоказ. Всякий порок выходит на свободу: у спесивого растет чванство, у жестокого — свирепость, у завистливого — злость.
О душе
Величие души должно быть свойством всех людей.
Если душа видит свои недостатки, которые прежде не знала, это свидетельствует, что она обратилась к лучшему.
О свободе
Что такое свобода? Не быть рабом ни у обстоятельств, ни у неизбежности, ни у случая.
А покажи мне, кто не раб в том или другом смысле.
О бедности
Беден не тот, у кого мало что есть, а тот кто хочет иметь больше.
Они нуждаются, обладая богатством, — а это самый тяжёлый вид нищеты.
Об удовольствии
Пользуйся настоящими удовольствиями так, чтобы не повредить будущим.
Все чувственные наслаждения ведут к скорби,особенно если предаваться им неумеренно.
О судьбе
Судьба ничего не дает в вечную собственность.
Желающего идти судьба ведет, не желающего — влачит…
О разном
Золотая узда не сделает клячу рысаком.
Избыток пищи мешает тонкости ума.
Одно зеркало важнее целой галереи предков.
Обучая, люди учатся.
Царям принадлежит власть, а гражданам — собственность.
Всякий разумный человек наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.
Небольшая сумма, данная взаймы, делает должника другом, большая — врагом.
Секреты Природы открываются не сразу и не всем; они заперты далеко во внутреннем святилище; кое-какие из них увидит наше поколение, другие, которое придет после нас.
Тем не менее, его активно критиковали за несоответствие его собственной жизни декларируемым им идеям, что нашло отражение в приведенных ниже цитатах:
Цитаты про Сенеку
Комментарии также всячески приветствуются!