планы аллаха лучше чем твои мечты
Хадисы о мечтах, целях, планах
Аудио версия настоящей статьи:
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Воистину, у Господа вашего касательно всех последующих дней вашей жизни есть дары (подарки) [подобно чудесным ароматам и свежим дуновениям, доносящимся до вас]. Идите же навстречу этому [в том числе достигая мастерства в профессиональных навыках, практикуя обязательное и сторонясь явно запретного. И молите Бога]! Велика вероятность, что молитва [а это первоочередно ваш душевный, мысленный, эмоциональный настрой] совпадет с Божественной милостью, и человек [выполнявший все возможное из необходимых предпосылок, пусть маленькими шажочками, но каждый день] станет настолько счастлив, что убытки (потери, проигрыши) более никогда не повстречаются ему [на жизненном пути, ни в земном, ни в вечном; он никогда впредь не окажется в проигрыше]!»[1]
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Аллах (Бог, Господь) Щедр и никоим образом не оставляет пустыми (приносящими разочарование) руки обращающегося к Нему, воздевшего их с мольбою-ду‘а. Он (Всемилостивый Господь миров) непременно наполняет их благом»[2].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если просите у Всевышнего [блага], то просите внутренней стороной кистей (раскрывая их к небу), а [завершая молитву] протирайте ими ваши лица»[3].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас желает чего-то (мечтает о чем-то), то пусть [в первую очередь] посмотрит на то, чего желает [присмотрится, подумает, насколько это ему нужно и насколько для него важно]. Поистине, он не знает, на что из своих желаний получит Божественное благословение»[4].
Следует подумать и понять, чего на самом деле мы желаем, о чем мечтаем, о чем больше всего думаем.
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если вы молите Бога [просите Его о том или ином земном либо вечном], то будьте решительны [уверены в том, что просите важное для вас, нужное, а также уверены в том, что реализовать это для Бога не составит труда]. [И при этом] ни в коем случае не говорите: «О Господи, если пожелаешь, дай мне [это]». Поистине, Аллаха (Бога, Господа) никто не может принудить [Он в любом случае ответит на молитву в соответствии с Его волею, всезнанием, мудростью и желанием]»[5].
Вера и осознанная, разумная набожность дают человеку много инструментов для счастья и благополучия в обоих мирах, одним из главных среди которых является мольба, обращенная к Господу миров.
Если мы просим о чем-то Бога, то должны быть уверены в том, что это нам нужно и что это возможно.
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Молите Бога с уверенностью в [Его] ответе [вам]. Знайте, Он [Господь миров] не отвечает на мольбу беспечного [равнодушного] и невнимательного (небрежного) сердца»[6].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас желает чего-то (мечтает о чем-то), то пусть не мелочится (пусть просит много), ведь он обращается с просьбой к Господу своему [к Творцу всего сущего, Господу миров, для Которого не составит ни малейшего труда материализовать любое желание просящего[7]]»[8].
Прося Бога, изначально определитесь, нужно ли это вам, а определившись — не мелочитесь! Можно ли просить Бога о том, чтобы Он одарил нас достатком и изобилием, щедро вознаградил за наши усилия и старания материально? Конечно же, можно и нужно!
Для чего верующему человеку большой достаток, изобилие богатств? Это — один из важных инструментов, помогающих в достижении счастья в обоих мирах. Но следует помнить, что эгоистичное и расточительное отношение к достатку братают человека с Дьяволом:
«Вне всяких сомнений, расточительные [растрачивающие свои доходы и Божьи дары на бесполезное, не говоря уже о тех, кто тратит на вредное, греховное, преступное] являются братьями [близкими по духу и поступкам друзьями и соратниками] Сатаны (дьяволов). Он же (Сатана) [проклятый Богом навечно] оказался абсолютно неблагодарным своему Господу [что можно сказать и о побратавшихся с ним]» (Св. Коран, 17:27).
Когда мать сподвижника пророка Мухаммада Анаса, помогавшего ему по хозяйству, попросила помолиться за сына, пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) произнес следующую молитву-ду‘а: «Аллаахумма, аксир мааляху ва валядахь, ва барикь ляху фи ма а‘тойтахь (о Господи, приумножь его богатство (достаток) и даруй ему много детей. И заложи во всем этом Твою Божественную благодать)»[9].
Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: «Всякому из вас будет отвечено[10] [Бог непременно ответит на молитву, мольбу верующего], за исключением случая, когда человек начнет спешить [проявляя нетерпеливость] словами: «Я молил Бога, но Он мне не ответил»[11].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Поистине, в ночи есть час [некий промежуток времени]. Если мусульманин (покорный Богу) [хотя бы чуточку верующий и хотя бы иногда практикующий постулаты веры в повседневных делах] попросит у Господа именно в это время что-то хорошее из земного или вечного, то Творец непременно даст ему это. И так каждую ночь [есть такая возможность]»[12].
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Каждую ночь спускается Аллах (Бог, Господь) [проявлением милости, прощения и безграничной силы] на нижнее небо [из семи существующих] по прошествии первой трети ночи[13]. Восклицает Он: «Я — Властелин! Есть ли взывающий ко Мне? Я отвечу ему. Есть ли просящий у Меня? Я дам ему. Есть ли кающийся, чтобы Я мог простить его?» И продолжается это до начала зари»[14].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См., например: Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф. Т. 3. С. 380; аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас. Ч. 1. С. 207, хадис № 707; ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир. Т. 3. С. 249.
[2] Хадис от Салмана аль-Фариси, а также от Анаса; св. х. Ахмада, Абу Дауда, ат-Тирмизи, Ибн Маджа, Ибн Хаббан, аль-Хакима, ат-Табарани и др. См.: аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси. Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хаббан. Т. 3. С. 160, 163, хадисы № 876, 880, оба «хасан сахих»; Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф. Т. 3. С. 154; аль-Хатыб аль-Багдади А. (умер в 463 г. по хиджре). Тарих багдад. Т. 3. С. 236, а также т. 8. С. 317; аль-Мунзири З. Ат-таргыб ва ат-тархиб мин аль-хадис аш-шариф. Т. 2. С. 480, 481, хадисы № 14, 15 (оба «сахих»); ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 108, хадис № 1730, «хасан»; ат-Табарани С. (260–360 гг. по хиджре). Аль-му‘джам аль-кябир. Т. 6. С. 252, 256, хадисы № 6130, 6148; ас-Суюты Дж. Джами‘ аль-ахадис [Полный сборник]. В 9 т. Дамаск: аль-Кутби, [б. г.]. Т. 2. С. 303, хадис № 5343.
[3] См.: аль-Хаким ан-Нисабури. Аль-мустадракь ‘аля ас-сахихайн. Т. 1. С. 536.
Также по данной теме см., например: Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф. Т. 6. С. 63, 103, а также т. 9. С. 409; аль-Муттакы А. (умер в 975 г. по хиджре). Кянз аль-‘уммаль. 1985. Т. 2. С. 614, 615, хадисы № 4888, 4889, 4892, а также Т. 7. С. 72, хадисы № 18014, 18017; аль-‘Аджлюни И. (умер в 1162 г. по хиджре). Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас. В 2-х ч. Бейрут: Ихья ат-турас аль-‘араби, 1351 г. по хиджре. Ч. 2. С. 207, хадис № 2297; аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас. 2001. Ч. 2, хадис № 2295 и пояснение к нему.
[4] Хадис от Абу Хурайры; св. х. Ахмада, аль-Бухари (филь-адаб), аль-Байхакы. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр [Малый сборник]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1990. С. 38, хадис № 531, «хасан».
[5] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1994, хадис № 6338.
[6] Хадис от Абу Хурайры; св. х. ат-Тирмизи и аль-Хакима. См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 965, хадис № 3488; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 25, хадис № 316.
[7] «Его [Господа миров] повеление, когда пожелает Он что-то [все что угодно!], — лишь сказать «будь», и это [без промедлений и затруднений] непременно будет» (Св. Коран, 36:82).
[8] Хадис от ‘Аиши; св. х. ат-Табарани (филь-авсат). См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр [Малый сборник]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1990. С. 39, хадис № 532.
[9] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1995, хадис № 6344.
[10] «Если спросят у тебя [Мухаммад] рабы Мои (люди) обо Мне, то Я [говорит Господь миров, Творец всего сущего], воистину, близок [знанием Своим, осведомленностью, милостью, щедростью, силой, прощением]. Отвечу на мольбу взывающего, если обратится ко Мне. [Ответ на мольбу — это в первую очередь предоставление возможностей, предпосылок, соответствующих обстоятельств, посредством которых, с благословения Творца, человек может прийти к желанному, прикладывая необходимые усилия.]» (см. Св. Коран, 2:186).
«Господь ваш [желающий каждому из вас, людей, добра и благополучия в обоих мирах] сказал: «Обращайтесь с мольбою [просьбами, желаниями] ко Мне [просите у Меня] — и Я вам обязательно отвечу» (Св. Коран, 40:60).
Следует учитывать, что ответ Бога, Господа миров, на молитву может проявляться в самых разных формах, например, (1) человек быстро получит то, о чем просит, (2) просьба его трансформируется в Божью защиту от чего-то зловредного, сокрушительного, которое уже вот-вот должно было постигнуть этого человека, или, (3) если реализация конкретной просьбы неуместна в контексте земной жизни, Творец одарит молящего о ней соответствующими благами в вечности.
Молитва для верующего — важный инструмент для достижения счастья и благополучия в обоих мирах. Его, этот инструмент, следует использовать, полагаясь на Божье всезнание, а также безграничную милость и щедрость. Не требовать, не жаловаться, не ныть, а отдаться воле Творца, прося много и конкретно — мы ведь просим Господа!
[11] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1994, хадис № 6340; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 14. С. 169, хадис № 6340.
[12] Хадис от Джабира; св. х. Муслима. См., например: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 298, хадис № 167–(757); аль-Хамсы М. Тафсир ва баян [Комментарий и объяснение]. Дамаск: ар-Рашид, [б. г.]. С. 521; Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин. Т. 2. С. 92, хадис № 19/1179.
[13] Хадис нельзя истолковывать исходя из антропоморфического понимания Бога, ибо Творец всего сущего есть Господь Всемогущий, Всезнающий, Всевидящий, Существующий вне времени и пространства. Метафизический смысл хадиса в том, что, как бы близко ни «опускался» Бог к земле, к земным существам и предметам, Он всегда остается трансцендентным, пребывая в сфере недосягаемого для человеческого опыта. В то же время ведает о том, что нашептывает человеку его душа, и Он «ближе к нему [знанием Своим и осведомленностью], чем [его, человека] шейная вена» (см.: Св. Коран, 50:16).
[14] Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима и др. См., например: ан-Найсабури М. Сахих муслим. С. 298, хадис № 169–(758); аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Т. 3. С. 923, хадис № 1223; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 3. С. 62.
Планы Всевышнего на каждого из нас: есть ли возможность выбора?
У Всевышнего Аллаха имелись планы на наш счет еще до нашего рождения. Этот план, так же, как и план для всего человечества, связан с успехом в обоих мирах и касается Предопределения (аль-Кадр).
Нет сомнения в том, что Всевышний Аллах по Своей бесконечной мудрости предопределил для всего сущего во Вселенной Свой удел, начиная с момента его создания и до самого конца существования. Это знание записано в Хранимой Скрижали (Лаух аль-Махфуз)
«Разве ты не знаешь, что Аллаху известно то, что на небе и на земле? Воистину, это есть в Писании. Воистину, это для Аллаха легко» (Сура «аль-Хадж», аят 70).
Сообщается, что Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Аллах записал судьбы всего сотворённого за пятьдесят тысяч лет до того, как Он создал небеса и землю» (Муслим).
Все, что пожелает Аллах, непременно произойдёт. Все, что Он не пожелает – не случится никогда, ни при каких обстоятельствах.
Мы все знаем, что каждый человек обладает свободой воли. Мы все можем делать то, что мы хотим и не делать того, что не хотим или нам не нравится. Мы в состоянии контролировать наши действия, как, например, при ходьбе. Также иногда с нами случается то, что контролировать нам не под силу. Например, дрожь тела. Поэтому необходимо помнить, что наша воля и способности подчинены воле Всевышнего Аллаха.
У Аллаха есть планы на каждого из нас, но реализация этих планов – в нашем ведении. Это зависит от выбора, который мы делаем, от уровня нашей веры, нашей настойчивости и решимости.
Наше существование также имеет цель. Если бы в нашем существовании не было бы смысла, то мы никогда не пришли бы в этот мир.
Раскрывая замысел Аллаха.
Не всегда то, что предопределяет для нас Аллах, нам нравится.
Вспомните судьбу пророков Аллаха (мир им). Пророку Ибрахиму (мир ему) пришлось покинуть свою семью по причине их неверия, а потом народ бросил его в огонь. Тем не менее, Всевышний Аллах не оставил Ибрахима (мир ему) и сделал его отцом наций и народов.
Представьте себе, что может чувствовать мать в тот момент, когда ей приходится класть своего ребенка в корзину и отправлять его в неизвестность. Однако она доверилась плану Аллаха и исполнила Его волю.
Пророк Юсуф (мир ему) был брошен своими братьями в колодец, затем был продан в рабство, годами сидел в темнице, но в конце концов стал влиятельным чиновником и воссоединился со своим отцом.
Мать Пророка Исы (мир ему) была обвинена в прелюбодеянии, рожала ребенка под деревом, вдали от людей и любой помощи. Но Аллах помог ей, явил ей Свои знамения и она стала почитаемой матерью великого пророка.
Пророк Йунус (мир ему) отказался выполнить свое предназначение, сбежал на корабле, но затем был брошен за борт и проглочен китом. Однако он воззвал к Аллаху искренне всем сердцем, был Им спасен и смог с успехом довести свою миссию до конца.
Терпите. У Аллаха есть на нас четкие планы.
Следуйте плану Аллаха.
Ошибочно считать, что, предопределяя нам счастье в этом мире, Аллах предписал нам быть сказочно богатыми или живущими в комфорте людьми. План Аллаха касается нас такими, какими мы были созданы, а не такими, какими мы хотим казаться. Иными словами, план Аллаха касается того, какими хочет видеть нас Он, а не такими, какими хотим видеть мы себя сами.
Когда Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах) спросили о «таква» (богобоязненности), он ответил: «Это путь, усеянный шипами и колючками. Кто идет по нему должен иметь огромное терпение».
План Аллаха – не иллюзия и не фантазия. Никто не гарантирует, что замысел Аллаха заключается в том, чтобы безмерно вас обогатить, ведь счастье этой жизни не заключается в богатстве. Следуя задуманному Аллахом не бойтесь оставить свою семью голодной. Усердно трудитесь, обеспечивайте свою семью по мере своих сил, но не думайте, что финансовая стабильность защитит ваших близких и родных.
Только Аллах защищает и дарует безопасность. Вы никогда не будете считать себя готовым следовать предписанному Аллахом маршруту. Никто никогда не будет считать себя готовым. Путь Аллаха полон трудностей и испытаний, но в то же время этот путь приведет вас к счастью, благу и успеху.
Следование плану Аллаха требует, чтобы мы понизили голос наших страстей, заглянули в себя и искренне открылись перед Всевышним Аллахом. Следование плану Аллаха требует от нас мужественности, стойкости и терпения. Только следуя плану Аллаха мы сможем войти в Рай, ин ша Аллах.
Также по этой теме читайте:
Школа жизни Всевышнего: 5 незаменимых правил
Может ли дуа изменить предопределение Аллаха?
5 причин, почему Аллах испытывает нас трудностями
Мечты сбудутся – желания исполнятся!
Дуа-мольба – самое сильное оружие
Одним из самых достойных поклонений и возможностью приближения мусульманин к своему Господу является мольба-дуа, потому что включает в себя признание величественности Всевышнего и Его силы, Его могущества. В дуа отражается покорность раба перед своим Создателем.
Аллах повелел нам делать дуа и пообещал отвечать на него. Всевышний Аллах в Коране сказал (смысл):
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
Также в Коране сказано (смысл):
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
«Ваш Творец и Владыка сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу на вашу мольбу. Те, которые настолько возгордились и превознеслись, что не поклоняются Мне и не взывают ко Мне, войдут в ад униженными!» (сура аль- Гафир, 40:60).
Приветствуется, чтобы человек просил у Аллаха о всех своих дозволенных потребностях, и Аллах будет принимать эти дуа до тех пор, пока человек не попросит о чем-либо греховном. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
عن جبير بن نفير أن عبادة بن الصامت حدثهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر قال الله أكثر
«Аллах принимает дуа каждого мусульманина либо предоставляя ему то, что просил он в своём дуа, либо отводя от него те бедствия, которые к нему устремлены, до тех пор, пока не попросит о том, что греховно (харам), либо не совершит дуа о разрыве семейных уз» (имам Тирмизи).
Существуют правила и желательные действия в дуа и верующим рабам необходимо знать их и соблюдать. Важнейшим принципом является то, что мы должны подражать в молитвах и в дуа Посланнику Аллаха (мир ему и благословение).
Абу Сулейман сообщил, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
وصلوا كما رأيتموني أصلي
«Молитесь, так как видели молящимся меня» (имам Бухари).
Это включает в себя ритуальную молитву, а также наши мольбы дуа.
Джабир ибн Абдулла сообщил: Посланник Аллаха (мир и благословение) говорил:
اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان
“О Аллах! Я ищу Твоего руководства в силу Твоего знания, и я ищу сил, т.к. Ты Обладатель мощи и власти, и прошу у Тебя о Твоей Великой щедрости. Ты владеешь мощью и властью, а я нет. И Ты всезнающ, а я не знаю ничего. Ты знаешь всё скрытое. О Аллах! Если, в Твоём знании, (данный вопрос) принесёт добро моей религии, моему заработку и делам, в настоящем и будущем, тогда предопредели это для меня, сделай лёгким это для меня, и благослови это для меня. И если, в Твоём знании, не является благим для моей религии, моего заработка и дел, настоящих и будущих, тогда отврати это от меня, и убереги меня от этого. И предопредели для меня благо, где бы оно ни было, и чтобы я ему соответствовал ”(имам Бухари).
Не подобает чрезмерно усердствовать в дуа или просить Аллаха не надлежащим образом что-то для этой жизни или будущей. Абдулла бин Мугаффал услышал, как его сын говорил: «О Аллах, я прошу Тебя о белом дворце с правой стороны рая, если я войду туда. » Тогда он сказал: «Сынок, проси у Аллаха рай и защиты от огня (Ада), ибо я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил:
سيكون قوم يعتدون في الدعاء
«В этом народе появятся люди, которые переходят границы в омовении и ду’а» (имам Абу Давуд).
Не следует поднимать голос, когда мы делаем дуа, мы должны молить тихо или про себя.
Всякий раз, когда мы обращаемся с мольбой к Аллаху за другого человека, ангелы просят аналогичное для нас. Если мы просим о добре, Ангелы молят о добре, а если мы просим о зле для кого- то, то ангелы молят о зле для нас.
Абу Ад-Дарда сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل
«Не бывает такого, чтоб мусульманин делал дуа своему брату за его спиной, чтобы Ангел не сказал: и для тебя того же самого» (Сахих Муслим).
Поэтому мы не должны проклинать кого-то или просить, чтоб Аллах наказал кого-то в аду.
Всевышний Аллах в Коране говорит:
ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار
«Не вызывайте проклятие Аллаха или Его гнев» (имам ат-Тирмизи).
Мы должны просить Аллаха добра в этой и в будущей жизни, а не просить только для этой жизни или только для будущей жизни.
Всевышний Аллах в Коране сказал:
ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
«Среди людей есть такие, которые обращаются своими искренними сердцами к Богу, прося даровать им добро в ближайшей и в последующей жизни и спасти их от муки огненной» (Сура Аль-Бакара, 2:201).
Обращение с мольбой приносит пользу мусульманину независимо от того, получит он ответ или нет, ибо, если Всевышний Аллах в силу известных ему причин не ответит взывающему с мольбой при жизни, взамен он дарует ему награду в мире вечном.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Мир праздника
Мусульманские статусы про жизнь со смыслом
Жuвu, Любu, Чumай kоран, в Мечеmь Ходu u Верь в Ислам! Любu Аллаха Оgного, а Осmальных Раgu Него
Достоинство в послушании; унизительность в грехе; благочестие в соблюдении дополнительных Намазов по ночам; мудрость в пустом желудке; богатство в довольствии.
Молитва – это лекарство для потерянной души, запутанного разума и разбитого сердца
О Аллаh! Сохрани Ислам и мусульман! И даруй нам придерживаться Ислама до конца нашей жизни!
Женщины даны на хранение (аманат) мужчинам.Они отданы Вам Аллахом-так не угнетайте их и не судите строго// Али ибн Абу Талиб
И снова о платке Смотрю сестра на твой платок, Казалось, что в нём есть. Простой материи кусок, Таких в стране не счесть.
И ты сестрёнка не робей, Слова невежд пусты. Довольством ГОСПОДА людей, вот чем покрыта ты.
Ещё не раз Он испытает каждого из нас Так пусть же не изводится душа в тоске и страхе Спеши к Нему.Прочти намаз.
Аллаh не тело, Он существует без образа, без места, без направление, Его нельзя представить – это и есть Вероубеждение Мусульман!
Любовь к Аллаху – наивысшая цель из всего того, что есть на земле. Вся остальная любовь – лишь её плод.
Довольствуйся малым – и не будешь нуждаться; избавься от зависти – и будешь спокоен; отдаляйся от запретного – и твой Иман станет сильнее.
Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания.
Меня всегда беспокоили те женщины, которые для совершения намаза облачаются в небрежные, неряшливые платья, а выходя на улицу активно стараются одеть самое лучшее.
Ислам не делает различия между мужчинами и женщинами по отношению к Аллаху. Каждый из них в равной мере получит по заслугам за все достойные и не достойные поступки.
Будь сильным, не проявляя жестокости и суровости, и будь мягким, не проявляя слабости.
Одним из наиболее консервативных принципов мусульманской социальной доктрины в ее “женском измерении”.
Как трактует ислам: любовные чувства между мужчиной и женщиной – знамение божье.
Платок – это скромность, а скромность в Раю. Тебе это с гордостью я говорю. Держись за платок, как месяц за тьму, и счастлива будешь, и будешь Раю!
Будь всегда искренним в своих делах ради Аллаха и будь гибким по отношению к людям.
Женщины даны на хранение мужчинам. Они отданы Вам Аллахом так не угнетайте их и не судите строго.
Аллах всегда нас слышит, но не всем Он отвечает. Аллах даёт нам знаки, но не все их замечают.
Многие думают, что шариат порабощает женщину. Это ваши обычаи делают из женщины рабыню, которая обязана свое тело всем желающим демонстрировать.
Порой стоит не сомкнуть глаз до рассвета, чтобы оценить своими глазами всю красоту восходящего солнца.
Если Аллах Хотел объединить два сердца, Он объединяет их, даже если между ними пролегает расстояние от небес до земли.
Всевышний сказал: «Бойся слёз обиженного тобой Он будет просить о помощи и Я помогу ему.»
Мусульманские статусы про жизнь со смыслом
Не забывай, ты МУСУЛЬМАНКА. Храни добро всегда, везде. Добро идущее от сердца. Знай, возвратится вновь к тебе
О Аллаh! Сохрани Ислам и мусульман! И даруй нам придерживаться Ислама до конца нашей жизни!
Только дети плачут, и только Аллах прощает. Если ты уйдёшь, не переживай, я — не ребенок — не заплачу, и не Аллах — не прощу.
«Все Пророки будто братья, – как сказал Пророк Мухаммад, мир Ему, – у которых один отец – Религия, и разные матери – Законы Божьи»
Платок – это скромность, а скромность в Раю. Тебе это с гордостью я говорю. Держись за платок, как месяц за тьму, и счастлива будешь, и будешь Раю!
Даже если на тебя наставят дуло танка, Разнявшего уж тысячи голов, «Я Мусульманка» хвала АЛЛАХУ господу миров.
Будь всегда искренним в своих делах ради Аллаhа и будь гибким по отношению к людям.
О’ Аллаh, когда я теряю надежду, помоги мне вспомнить, что Твоя любовь больше чем моё разочарование и Твои планы на мою жизнь лучше, чем мои мечты.
Как много умников вещают всяческую чушь от имени возвышенной религии Аллаха и искажают благородное учение Ислама своими за уши притянутыми толкованиями!
Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал: Праведная жена лучше тысячи не совершающих благодеяния мужчин.
Мусульманка-ей не нужен принц на белом коне, ей нужен брат с Иманом в душе.
Сердце как сосуд. Если ты его не заполнишь любовью к поминанию Аллаха, то шайтан заполнит его любовью к грехам.
Спасибо,Тебе, Аллах Всевышний, За то, что есть моя семья, За то, что есть мои родные, За то, что есть на свете я.
Молись и помни всякий раз, как ценен каждый твой Намаз, и в сердце пусть подобно страху, растет твоя любовь к Аллаху.
Ещё не раз Он испытает каждого из нас
Так пусть же не изводится душа в тоске и страхе
Спеши к Нему.Прочти намаз.
За все Аллах Тебе спасибо, За все Тебя благодарю. Ведь жить на свете так красиво, И я с радостью живу.
Я не пытаюсь спросить у Аллаха, почему я страдаю от боли, потому что я никогда не пытаюсь спросить у Него, почему я испытываю счастье.
Что сталось бы с людьми, лишись они благоволения Аллаха! Давным-давно исчезли бы они с лица Земли!
Она его разлюбила.» и два — любила. и три — тоже. И всегда будет любить. дурочка.
Любовь к Аллаху – наивысшая цель из всего того, что есть на земле. Вся остальная любовь – лишь её плод.
Мусульманка — Гордость Мужа. Кто Ей Кроме Мужа Нужен! Если Муж ТобоЮ Доволен, То В Раю Твой Дом Построен!
Раньше или позже нам придется впитать культуру ислама, чтобы наша собственная культура не скончалась от анемии.
Холодное отношение к людям ведет к вражде, слишком мягкое к приобретению плохих друзей, так держитесь же золотой середины
Пусть запомнит враг, лишь тогда встаем мы на колени, когда молимся АЛЛАХ1У!
Храни тебя Аллах, от тяжкого недуга от злого языка, от мелочного друга и дай тебе Аллах, ведь это в Его власти Здоровья, долгих лет, и много-много счастья! Аминь!
«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное» (значение Аята 71, Суры 9, Священного Корана ).
О Аллах, если по воле Твоей однажды мне суждено потерять всё, что только можно, я прошу Тебя лишь об одном: не дай мне потерять тебя в моём сердце ни на одно мгновение моей жизни!
Бог ислама безмерно могущественный, но милостивый господин, выполнение заветов которого не превышает человеческих сил.
Храни тебя Аллаh, от тяжкого недуга От злого языка, от мелочного друга И дай тебе Аллаh, ведь это в Его власти Здоровья, долгих лет, и много-много счастья! Аминь!
Помни об Аллахе каждый час и миг ведь Он помог всему,чего в жизни ты достиг.
Благодаря величию и милости Всевышнего Аллаха, никто и никогда не сможет отобрать у нас того, что нам действительно принадлежит.
Чему быть — того не миновать. Доверьтесь Аллаху. Он знает, что наилучшее для вас..
«Много молитесь и кайтесь в месяце Рамазан. Молитва отдалит от вас бедствие, а покаяние уничтожит все ваши грехи».
Милость Аллаха так велика, что Он не оставляет человека, ищущего истину, без своего руководства, открывая врата познания Ислама и избирая для этих целей того, кого пожелает.
Аллах хочет покаяния грешника, а не его смерти. Аллах дает нам не то, что мы у него просим, а то, что Он считает для нас нужным.
Ислам это не «мы лучше вас», ислам это «позвольте нам показать Вам, что лучше для вас»
Носите сестренки, носите платки и Счастье всегда С Вами будет в пути Ведь Вы мусульманки Иманом сильны И скромностью Мир Вы украсить должны
«Всевышний Аллах изрёк: «Пост соблюдается ради меня, и поэтому вознагражу за него Я сам».
Задача-минимум сохранить свою веру. Задача-максимум передать истину Ислама тем, кто рядом с тобой, приобщить их к великой мусульманской умме.
Чем больше ты печалишься из-за этой дуньи,тем сильнее ты отдаляешься от Аллаха.
Жизнь была достаточно полной РеактиВам и, влитыми в кровь, я умираю за большую любовь.
Жизнь на этом Свете (Ад-Дунья) приближается к концу, а Аль-Ахра (жизнь на Том Свете) приближается к нам. Так будьте приверженцами Аль-Ахира и не будьте приверженцами Ад-Дунья.
Когда ты родился,ты один плакал,а все вокруг радовались, про-живи свою жизнь так,чтобы когда ты будешь умирать,все плакали,а ты улыбался.
«Я доволен тем, что я на пути Истины, что Аллаh – мой Господь, что, Ислам – моя религия, и что Мухаммад – мой Пророк»
Пусть этот мир подаренный Аллахом,станет для всех родным,и пусть всегда сопровождают,КОРАН,НАМАЗ,И ВЕРНОСТЬ ИМ!
Пророк Мухьаммад мир Ему сказал: » Если кто – нибудь сделал тебе добро, то ответь ему добром, а если не можешь, читай ему Ду1а так, чтобы убедиться, что отблагодарил его «
«Постящийся человек дважды радуется: во время ифтара и во время конца света, когда будет свидетелем милости Аллаха»
Неважно кто я перед людьми, а важно кто я перед АЛЛАХОМ Только АЛЛАХ будет судить меня.
И если вдруг душа твоя болит, не торопись лечить ее обманом, Он слышит шепот искренних молитв, Он есть Аллаh, Который лечит раны
Стремитесь к высшему, кристально чистому, совершенствуйте свою веру (иман) – и да поможет нам Аллах в этом! Амин.
Быть достойным рабом Аллаха означает уметь отразить во всех сферах своей жизни прекрасные стороны Ислама. Не забывать о том, что мы мусульмане!
Истинное служение Аллаху это дарованный нам шанс получить одобрение Всевышнего и самое большое богатство, ниспосланное человечеству.
Земная жизнь это срок, отведённый нам для того, чтобы заслужить блаженство в вечном мире и удостоиться милости Всевышнего.
Быть признательным Аллаху означает в каждую минуту жизни благодарить Его, а для этого нужно больше размышлять о Всевышнем, о себе и мире.
Каждая наша молитва и каждое богослужение являются средстВам и для возвышения и приближения ко Всевышнему.
Аллах велит нам хорошо обращаться с состарившимися родителями и категорически запрещает плохо обходиться с ними.
Как я могу не любить свою мать?! Ведь это она сначала носила меня в своём чреве, потом на руках, и я знаю, что пока она жива будет носить меня в своём сердце.
Поступки, совершённые не от чистого сердца и знание, не приносящее пользу в жизни лишь пустые, бесполезные, не доставляющие духовного удовлетворения хлопоты.
Терять чувство меры, выходить за пределы дозволенного в любом деле недопустимо, даже если речь идёт о богослужении.
Жить в благочестии означает суметь стать верным другом Аллаха, заслужить Рай, чувствовать и осознавать все красоты, богатства и почести, которые ожидают нас в Раю.
В воспитании личности намаз для человека то же самое, что и корни для дерева. Если корень дерева цел, оно сможет устоять даже против самых сильных ветров и ураганов.
Для того, чтобы достичь истинного совершенства в намазе, нужно преодолеть нерадивость и стереть из сердца всё, что связывает человека с суетным миром.
Не забывайте, что самой главной молитвой в обращении к Всевышнему должна быть просьба направить нас на праведный путь.
Пост самое лучшее средство услышать доносящиеся из глубины безмолвные стоны нуждающихся и угнетённых, которые словно молят нас о милосердии и сострадании.
Пост это богослужение, которое способствует достижению такой добродетели, как терпение.
Забрасывать шайтана камнями это ритуал, свойственный не только Хаджу. Этот ритуал должен присутствовать в каждый период нашей жизни.
Кааба место божественного проявления в земном мире, возведённое человеческими руками.
Добрый, способный к состраданию мусульманин всегда щедрый, скромный, отдавший себя служению людям и вместе с тем прививающий им законы Ислама, врачующий душу лекарь.
Всевышний сотворил людей с разными способностями и дарованиями, всем дал разные возможности и создал людей так, что они в этой жизни нуждаются друг в друге.
Что значит сострадание? Это значит делиться тем, что имеешь, с тем, у кого этого нет.
Любовь путь, соединяющий сердца. Это умение смотреть на все создания Вселенной глазами Аллаха.
Всё, что мы имеем в этом мире, принадлежит Всевышнему. Мы живём на земле, которая принадлежит Ему.